пятница, 18 ноября 2022 г.

Восстановление истории

 

Всё началось с того, что выяснилось: Иерусалим – это Византий, Иисус Христос родился примерно в 1154 году и античность – это проторенессанс.

Сначала задача восстановления настоящей истории для меня совпадала с восстановлением настоящей хронологии. Восемь книг, которые, по сути, были дневниками исследования, я написал начиная с января 2021 года до октября 2022 года.

Книга «Восстановление хронологии» — это сжатая выборка исследования только о хронологии. Она может показаться скучноватой, как любой справочник, но зато в ней собрано всё и именно о хронологии.

Более интересной должна быть книга «Восстановление истории». Впрочем, только для тех, кого интересует философия истории, её логика и смыслы.

Фраза «история ничему не учит» отчасти появилась потому, что та история, которую мы знаем так испорчена, что по ней трудно учиться. Хотя при желании и терпении можно было учиться и по ней.

По истории с правильной хронологией учиться легче.

Я так думаю.

Бросается в глаза, что история Нового Завета изложена не так ясно, как в Ветхом Завете.

Нет дат от Сотворения Мира, нет хронологии династии Иисуса Христа, почти нет неевреев среди действующих лиц.

Неизвестно куда делись филистимляне, иевусеи, эдомитяне.

Хронологическая привязка у апостола Луки к римским властям, чего не было в Ветхом Завете.

В результате история Ветхого и Нового Заветов разрывается и связывать их приходится с помощью светской истории, доверия к которой весьма немного.

Но это только на первый взгляд.

В этом-то и есть задача для ума.

Здесь как раз и становятся значимы отдельные фразы, которые кажутся незаметными при чтении Библии, которые позволяют всё-таки точно восстановить и картину событий, и даты, и логику, и смыслы.

Главное – отнестись с полным доверием к тексту Библии.

Но вот вопрос, а не могла ли сама Библия подвергнуться фальсификации? А всё ли точно записали в Библии её известные и неизвестные авторы?

И здесь выясняется, что в разных переводах Библии есть серьёзные разночтения.

Выход представляется только один.

Самый ранний вариант Библии принять за истинный и верить, что его Бог сохранил от всех сознательных и несознательных ошибок и исправлений.


Симеон Богоприимец — житель Иерусалима, благочестивый праведник, упоминаемый в Евангелии от Луки. Евангелист сообщает о Симеоне только краткие сведения.

По преданию, Симеон был одним из семидесяти двух учёных толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык (Септуагинта). Когда Симеон переводил Книгу пророка Исаии и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» (Исаия 7:14), он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи.

Это предание даёт мне основание верить, что Господь следит за тем, чтобы истинная Библия Септуагинта сохранилась и в греческом, и в церковнославянском переводе.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИСТОРИИ

Введение (3). Библия (4). История в новом Завете (5). О достоверности церковнославянской Библии (6).

История до Потопа (12). "И сказал Бог: дабудет свет. И стал свет" (13). Ангелы (15). Адам и Ева. Грехопадение (20). Библия и мифы о допотопном времени (23).

В ожидании Нового Завета (29). Исход (30). Земля Обетованная. О чудесах (32). Израильское царство (36). Вавилонское пленение (39). "Когда Он придёт, то возвестит нам всё" (45). Какого Мессию ждали евреи (48). Иисус Христос воскрес! (52). Проповедь апостолов (53).

Обетованная Земля Нового Завета (57). Апостол Павел (58). Христианство на Руси (59). Монашество (69). О ересях (72). О католичестве (75). О фальсификации истории в Европе (78). О фальсификации истории в России (84). Падение России и Последний Православный Царь (88).

Апокалипсис. За последней чертой (90). Чудо прославления Царской семьи (92). Россия 2022. Воспоминание о будущем (97). Христианство апокалиптического мира (98). Завтра (100).

Заключение (102). Промысел Божий и здравый смысл (103). Светлое и радостное будущее или катастрофа (104). Не покусись немощной рукой (106).


home page 

воскресенье, 13 ноября 2022 г.

Настоящие константинопольские императоры

 

Как только становится ясно, что Михаил III никакого отношения ко Льву VI не имеет, сразу вырисовывается настоящий ряд константинопольских императоров от Льва VI до Константина XII Багрянородного. Он совпадает с классическим.

Почему?

Ряд константинопольских императоров параллелен династии Киевских князей, что естественно ввиду тесной их дружбы после тесной их вражды.

Константинополь крестил Русь – это очень важная, если не важнейшая связь, установившаяся от Константина VII, крестившего Ольгу.



Затем Владимир женился на Анне Багрянородной.

Затем сын Ярослава Мудрого Всеволод женился на Анастасии, дочери Константина IX Мономаха.

Затем Иван III женился на Софии Палеолог, внучке императора Мануила II.

И даже ясно становится под какую хронологию российские историки подгоняли хронологию киевских князей.

Классическая длина династии Рюриковичей от Владимира Святославича до Ивана III 1440 – 956 = 484 года.

Классическая длина константинопольских императоров от Анны до Софии 1455 – 963 = 492 года.

Практически год в год.

А иначе, если бы не так, то нельзя было бы совместить те браки между династиями, которые невозможно выбросить из истории.

И эта параллельность династий позволяет очень точно получить не только начало и конец Багрянородных императоров и Палеологов, но и весь ряд константинопольских императоров, включая династию Комниных.

Естественно, что эту настоящую династию творцы классической истории оставили на своём месте, впрочем, несколько растянув её, а династии провинций Аморейскую, Ираклийскую, Исаврийскую, а также римскую династию Флавиев отправили в прошлое, причём тем дальше, чем раньше эти династии засветились на Вселенских Соборах.

И это логично, ничего не скажешь.

Самой древней династией оказались римские императоры, Константин Великий (Первый Собор), затем Флавии, Феодосий Великий, Феодосий II и Маркиан (со Второго по Четвёртый Соборы), Юстиниан Великий (Пятый Собор), затем Ираклийская династия, Константин IV (Шестой Собор), Исаврийская, Ирина (Седьмой Собор) и, наконец, Аморейская династия, Феодора (Восьмой Собор), которая заканчивается Михаилом III.

А уже к Михаилу III прикрепили весь ряд константинопольских императоров.

Испытываю чувство глубокого удовлетворения, что эту головоломку решил.

А самый знаковый персонаж в указанном ряду, конечно, Юстиниан Великий. Единственный император без династии.

Его происхождение достоверно неизвестно и детей у него не было. Большинство историков считает его славянином.

Ради того, чтобы жениться на любимой женщине он принял закон «О браке» (лат. De nuptiis), отменившего закон императора Константина I, запрещающий человеку, достигшему сенаторского звания, жениться на блуднице.

Точно любил её.

В 525 году Юстиниан женился на Феодоре. После вступления в брак Феодора полностью порвала со своим бурным прошлым и была верной женой.

 


Чтобы заполнить пробел от Романа II до Никифора III приходится читать биографии, чтобы понять за счёт чего произошло удлинение классической истории.

Правления императоров после династии Багрянородных не имеет династического характера, что даёт возможность заметно варьировать даты, но есть два приятных обстоятельства – это брак дочери Константина IX Мономаха и сына Ярослава Мудрого и достаточно короткие сроки правления императоров без династий, которые принципиально сокращать некуда.

Поэтому оставляю классические сроки правления, отсчитывая даты от Никифора III (1300–1303) в прошлое.

Феодора (1277–1278), Михаил VI Стратионик (1278–1279), Исаак I Комнин (1279–1281), Константин X Дука (1281-1289), Роман IV Диоген (1290-1293), Михаил VII Дука (1293-1300).

В первом приближении считаю, что Константин IX (1268–1277) – ровесник Ярослава Мудрого, начал править в 18 лет и правил 9 лет в полном статистическом соответствии с годами правления остальных императоров. И их дети вполне подошли друг другу по возрасту для брака.

Года жизни и правления Романа II Младшего (1214–1239, правление 1235–1239) найдены из биографий Владимира Великого и Анны Багрянородной.

После Романа II до Константина IX были ещё, указываю с числом лет правления, Никифор II Фока (6 лет), Иоанн I Цимисхий (7 лет), Василий II Болгаробойца (49 лет), Константин VIII (3 года), Роман III Аргир (6 лет), Михаил IV Пафлагонский (5 лет), Михаил V Калафат (1 год) и Зоя (меньше  1 года).

Несуразная никаким обстоятельствам – длительность правления Василия II  два раза, 1 год и 49 лет.

Года же остальных исчерпывают промежуток между Романом II и Константином IX почти полностью. Остаётся только 1 год.

И этот год как раз и можно отдать Василию II, исходя их его биографии, из которой следует, что он всё время воевал, но при этом Василий не позаботился не только о том, чтобы обзавестись семьёй, но так и не выдал замуж ни одну из своих племянниц, дочерей Константина VIII. В результате к моменту смерти дяди Зоя и Феодора уже вышли из детородного возраста, а Евдокия ещё раньше постриглась в монахини».

Это не потому, что не позаботился, а потому что кто-то этого не хотел, так как тем самым «племянниц, дочерей Константина VIII» как и его возможных детей отодвинули от престола.

Так что императором Василий II был только один год.

И последнее замечание о смене династий.

От Багрянородных к Комниным  это время восстания Бар-Кохбы в Иерусалиме, который стал Константинополем после разгрома восстания, и его восстановления Константином Великим. От Комниных к Палеологам  это время Четвёртого крестового похода, когда Рим разгромил Константинополь привёл к власти лояльных Палеологов.


home page 


пятница, 4 ноября 2022 г.

Восстановление хронологии

 

Я написал целых восемь книг по истории, в том числе по хронологии истории в режиме дневника. Писал для себя, но выкладывал на блоге, вдруг кому-то будет интересно.

В процессе работы открыл для себя очень много интересного и сказал бы удивительного, но точнее, ожидаемо удивительного.

Внутреннее чувство подсказывало, что будет интересно, ещё интереснее, удивительно, ещё удивительнее, умопомрачительно.

А если без эмоций, то есть понимание, что нужен, опять же в первую очередь мне самому, солидный последовательный текст в стиле монографии, где всё излагается шаг за шагом, не торопясь и ничего не пропуская.

You Tube подогнал замечательный ролик с песней Haim Moshe, в котором для меня ощущение Ветхого Завета - Септуагинты, без чего я не смог бы сделать то, что сделал.

Христианская традиция, как мне кажется, преуменьшает важность Ветхого Завета в сравнении с Новым.

Я же уверен, что Новый Завет без понимания или хотя бы стремления понять Ветхий, будет восприниматься просто очень поверхностно.

Мне нравится исполнитель Haim Moshe. Я таким представляю царя Давида.



Слова песни.

Спасибо за всё, что Ты создал.

Спасибо за всё, что Ты мне дал.

За свет очей,

За друга или двух друзей.

За всё, что у меня есть в мире.

За песню, что струится из души

И всепрощающее сердце.

 

Спасибо за всё, что Ты создал.

Спасибо за всё, что Ты мне дал.

За смех ребёнка

И голубое небо,

За землю и уютный дом.

За свой уголок и любимую женщину,

Ведь благодаря им я существую.

 

Спасибо за всё, что Ты создал.

Спасибо за всё, что Ты мне дал.

За день счастья,

За искренность и простодушие,

За грустный день, который прошёл.

За восторг и аплодисменты,

Ведь благодаря им я существую.

 

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ХРОНОЛОГИИ.


Введение
(4). Датировка Апокалипсиса Иоанна Богослова (5). Датировка Туринской Плащаницы (9). Иоанн Богослов (12).

Хронология Ветхого Завета (16). Даты жизни патриархов (18). Ложь митрополита Московского Филарета (19). Связь ветхозаветной и новозаветной хронологий (34).

География Ветхого Завета (38). После потопа до Моисея (39). Земля Обетованная (43). Земли и города колен Израиля (51).

География Нового Завета (56). Деяния апостолов (57). Церкви Апокалипсиса (65). Святые места Древнего Израиля (67).

Династии Руси и Византии (70). Даты жизни Рюриковичей (71). Багрянородные и Палеологи (74). Первый крестовый поход (79).

Surgery in classical history of Byzantium (86). Первый и Четвёртый Вселенские Соборы (87). Римские императоры времён первых четырёх Вселенских Соборов (90). Четвёртый крестовый поход как результат Седьмого и Восьмого Соборов (97).

Белые нитки классической истории (105). Лев VI и Михаил III (106). Проповедь через тысячу лет после апостолов (109). Настоящие константинопольские императоры (111).

Династии и события второго плана (117). Капетинги и Каролинги (118). Ираклийская династия и Шестой вселенский Собор (121). Юстиниан и Меровинги (124).

Заключение (130). Семьдесят семь лет Столетней войны (131). Народы из "тёмных веков" (134). Варвара Комнина - византийская принцесса (138).