О городах Пресвятой Девы Марии Назарете, Вифлееме и Эфесе.

Сегодня в день Вхождения Пресвятой Богородицы в Храм перечитывал «Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы».

То, что раньше мне мало о чём говорило, сегодня позволяет выяснить, где был город Назарет, не сохранившийся на Обетованной Земле.

В обетованной земле, данной Богом Израильскому народу, в горах, окаймляющих с севера Ездрелонскую долину, находится город Назарет. Он лежал на откосе горы и отстоял на три дня пути от Иерусалима и на восемь часов от Тивериады и озера Геннисаретского.

Геннисаретское озеро – Тивериадское море – озеро Туз.

В долине реки Джейхан – Иордан у подножия гор сегодня город Кадирли в 286 км от озера Туз, которые вполне можно преодолеть на восемь часов.

Более трёх суток требуется и для обыкновенного пути из Назарета в Вифлеем;

Расстояние от Назарета до Иерусалима (Стамбула) и до Вифлеема (Филадельфии) примерно одинаковое 1000 км 900 км, соответственно.

Во всём Ветхом Завете нигде не упоминается о Назарете, он был так незначителен и не важен, что евреи не ожидали от него ничего особенного и говорили: «от Назарета может ли что добро быти»? Незадолго до Рождества Христова в Назарете жила благословенная Богом чета – Иоаким и Анна.

Эта чета происходила из древнего царственного рода Давидова, Цари из этого рода, в течение нескольких веков, преемственно занимали прародительский престол, пока Навуходоносор сокрушил царство Иудейское: взяв столицу Иерусалим, он отвёл лучшую часть народа в плен, известный под именем Вавилонского.

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,

которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,

о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти

и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,

через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,

между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, -

всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа (Римлянам 1: 1–7).

Впрочем, потомки Давида, находясь в тяжкой неволе, хотя и не имели скипетра в руках своих, но всё ещё сохраняли призрак величия. Наконец один из них, Зоровавель, получил впоследствии дозволение не только возвратиться с народом своим в отечество, но и восстановить разорённую Иудейскую столицу. Иерусалим был возобновлён, и народ, по возможности, собран и устроен; но слава царства миновала невозвратно. Зоровавель продолжал управлять иудеями, пока был жив; со смертью же его, древние права царского дома Давидова до того затмились, что о них не упоминается ни в позднейших книгах Ветхого Завета, ни в других Иудейских сказаниях. А когда израильский народ подпал под зависимость римлян и потерял свою самостоятельность, тогда потомки Давида совершенно лишились прежнего величия, и род их окончательно слился с народом.

 К этому добавлю, что Вефиль – рядом с Назаретом но в сторону Харрана, где Иаков во сне видел Лестницу в Небо, примерно там же Мамра, где Авраам установил жертвенник. Река Кана, на которой Кана Галилейская – это Кизилирмак, в Византии - Галис.

Древний город Мопсуестия – Иерихон. Мопсуестия (греч. Μοψουεστία, араб. المصيصة‎ Эль-Массиса, тур. Misis) — древний город на территории Турции, расположенный на реке Джейхан в 20 км к востоку от Аданы.

Джейхан — Ceyhan — Иордан.

И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую (Марка 5:1).

Море Гадаринское - озеро Ван.

Подробнее об этом в книге «Восстановление хронологии» – Святые места древнего Израиля.

.

home page