Мистика

 

Из Википедии.

Мистика (от др.-греч. Μυστικός «мистерийный, таинственный», от μυέω — «посвящать в мистерии, таинства») — вера в существование сверхъестественных сил, с которыми таинственным образом якобы связан и способен общаться человек; также — сакральная религиозная практика, имеющая целью переживание непосредственного единения с Богом (или богами, духами, другими нематериальными сущностями). Совокупность теологических и философских доктрин, посвящённых оправданию и осмыслению этой практики, называется мистицизмом.

С христианской точки зрения реальная мистика разделяется по достоинству и значению предмета и среды мистического взаимодействия на мистику божественную, естественную и демоническую.

В русской литературе наиболее известным автором, творившим в жанре мистики (в данном случае славянской мифологии) был Н.В. Гоголь: сборник рассказов «Вечера на хуторе близ Диканьки», повесть «Вий». К мистическим можно отнести повесть А.С. Пушкина «Пиковая дама».

 

Николай Бердяев: «Мистика есть реализм, ощущение реальностей, слияние с реальностями; рационалистический же позитивизм есть иллюзионизм, потеря ощущения реальностей, разрыв между реальностями мира».

 

Альберт Эйнштейн: «Современные мистические тенденции, которые особенно проявляются в безудержном росте так называемых теософии и спиритуализма, для меня не более чем признак слабости и растерянности».

 

Из Википедии я выбрал то, с чем согласен, поскольку спор с несогласными в самом начале темы считаю неуместным в силу его бесконечной расплывчатости и неконкретности.

Тем более, что с определениями не принято спорить. Хороший тон – это спорить о выводах.

В утверждении Бердяева мне важна его уверенность в том, что мистика не есть фантом, плод воображения или просто обозначение чего угодно не понятого, не объяснённого, не исследованного. Наоборот, позитивизм, игнорирующий мистику, есть что-то подобное слепоте. Так слепой, уверенный в адекватности своего восприятия мира, может утверждать, что зрительные образы либо не существуют, либо плод воображения.

Эйнштейн же просто констатирует то, как воспринимается мистика в современном мире.

Согласен, хотя с оговорками.

И продолжение следует.

home page