Разговор с умным человеком

 

Тема не простая, и пока не знаю, будет ли её продолжение.

Но совсем пройти мимо я не могу.

Как я уже говорил, я позволяю себе задавать вопросы, которые «не комильфо», и отвечаю на них.

Скажем, сегодняшний вопрос о том, спасутся ли иудеи?

А особенно ХаБаД. В этом важном слове прописные буквы являются начальными буквами слов, означающих на иврите мудрость, понимание и знание.

Учитывая то, что об этом говорили в интервью с раввином, приходится напомнить, что к конспирологии я отношусь скептически, но не в том смысле, что она отсутствует, а в том, что какая-то небольшая тайная группа людей управляет миром.

Да, есть люди, принимающие решения, касающиеся целых государств и народов и не обязательно, что это президенты. Но эти люди вполне известны, если есть желание что-то о них узнать, и они не управляют всем миром.

Всем миром управляет Бог.

Это именно так – хотя бы потому, что пророчества о будущем – от Бога.

Но это я отмечаю затем, чтобы не было недоразумения, поскольку тема – о спасении души, а не о мирских делах, которые, конечно, всех занимают, но не только же они важны.

Есть кое-что поважнее.

Так спасутся ли иудеи?

Святые отцы с неохотой говорят о спасении христиан-еретиков, ссылаясь на свои грехи. В том смысле, что им важнее о своей душе думать, чем о еретиках.

А о спасении иудеев – так и вовсе я ни разу что-то не слышал.

Лихие девяностые для меня были тяжёлыми материально, подробности опускаю, но в духовном смысле – это был роскошный пир.

Великолепные издания святых отцов и длинные, практически обязательные, как хождения на работу, разговоры с верующими всех возможных религий.

И ни от одной беседы я не уклонился. Странным образом такие беседы случались на улице как раз тогда, когда у меня было свободное время. И редко они были короткими, как правило, не менее часа.

Мне они были необходимы, чтобы утвердиться в своей христианской вере, а наилучший способ – это услышать оппонентов своей веры.

Несколько неожиданно для меня, наиболее содержательными оказались беседы с коллегой, иудеем по вере, но не строго её соблюдающим. Его звали Евгений Евгеньевич и ему – мои наилучшие пожелания.

Пожалуй, именно после бесед с ним христианство для меня обрело плоть и кровь и перестало быть пусть и очень возвышенным, и совершенным, но только лишь учением, к тому же не досягаемым.

Но те замечательные беседы, интересные моим читателям, я, конечно, привести не могу.

Но вот я послушал интервью с раввином и оказалось, что есть нечто важное, что я услышал тогда и о чём говорит уважаемый раввин.

И снова о себе.

Я ортодоксальный христианин. К сожалению, ортодоксы часто бывают замкнуты и обычное мнение о них – как о фанатиках.

Не знаю, насколько я исключителен, но моё понимание вероисповедальных отклонений от ортодоксальной христианской веры у моих собеседников никогда не настраивало меня на недружелюбный лад.

Я просто помню, что я не всегда был христианином, да и выбора у меня не было, и точно так же каждый человек не выбирает себе родителей и страну рождения.

А ещё я точно помню, что желание понять мир и себя в нём у меня появилось очень рано и никогда не уменьшалось.

Вот в этом всё и дело.

Так спасутся ли иудеи?

Спасутся все без исключения, искренне желающие спасение обрести.

А как же ошибки в вере?

Мой ответ простой именно потому, что каждому это должно быть возможно, а значит, не должно быть сложно.

Искренне желающий своего спасения, да, вынужден повторять ошибки своих родителей, своего окружения, своей с детства усвоенной веры. Но ведь только вначале, верно?

И столкнувшись с неправдой в своём окружении, как он поведёт себя? Ведь именно неправда создаёт некоторый комфорт в вере.

Так, вот, выбирать надо истину, а не комфорт.

Что я имею в виду?

А то, что раз разговор зашёл про иудеев, то некомфортно в иудейском окружении разговаривать об Иисусе Христе.

И если иудей ограничивается только тем, что, да, согласен, был бродячий проповедник, которого распяли римляне по приказу Понтия Пилата, то до спасения души далеко.

И дело не в том, что я хотел бы такого иудея в чём-то переубедить, а в том, что он, зная, что изменил в мире якобы просто бродячий проповедник Иисус Христос, довольствуется неубедительным штампом.

И это его личная проблема. Но если его ум и совесть вынуждают отвечать на очевидные и не простые для него вопросы об Иисусе Христе, то вот она, дорога спасения.

И всем читателям. Христианам и иудеям, верующим и неверующим.

Апостол Павел не боялся говорить об иудеях в христианской среде нечто вполне положительное.

Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;

и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.

И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. (Римлянам 11:25-27)

Так что я никак не комментирую слова раввина. Верите вы ему или не верите, согласны с ним или не согласны – это ваш выбор.

Для меня этот разговор важен, как мнение умного оппонента.

P.S. За примерно 40 лет моего преподавания математики я занимался с самыми разными людьми: детьми, подростками, юношами и взрослыми.

Спросите меня, с кем или с какими мне было наиболее интересно?

Отвечаю. С желающими узнать математику и упорными в своём желании.

Так же и Бог радуется каждому желающему узнать Его и упорного в своём желании.

Или, вернее, я радуюсь так же, как и Бог.

Раз я создан по Его образу и подобию.

home page