Снова о Любви

 

Вот недавно мне случилось дожить до семидесяти лет.

Библия, точнее Ветхий Завет нам говорит:

Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. (Псалтирь 89:10 )

Не добавить не прибавить, так оно и есть.

Всё точно. Именно пролетел свою жизнь и вот, если повезёт мне с крепостию, то ещё десяток лет в запасе, а большее никто и не обещает.

И что за жизнь после семидесяти?

Труд остался в прошлом, так, по мелочи что-то делаю.

Хотя неожиданно, сам удивлён себе, решил до меня не решённую задачу Ван дер Поля.

По этому поводу, как обычно, нахожусь в некотором недоумении: то ли Бог к моим мыслям что-то незаметно добавил, то ли я в прекрасной интеллектуальной форме.

Общения стало мало. Немногие ученики и математику толком не хотят понимать, им скажи как решается задачи – а больше ничего и не надо.

Пытаюсь вдохновить их на разговоры о чём-нибудь не прагматичном – не ведутся.

И вот, неожиданность – ученица, хотя и готовится к математическим тестам, готова слушать мои размышления на темы вполне философские.

Она уходит – её время ограничено, а мыслям моим нет границ.

И конечно же, меня, осознавшего себя на пороге Вечности, эта будущая Вечность, которая раньше меня мало интересовала, всё настойчивее заставляет в неё всмотреться.

Собственно – вот я объяснил повод написать то, что написал, а иначе не понятно, с чего это вдруг меня от математики, истории и геополитики занесло в Небесные выси.

Случилась у меня история. Относительно недавно.

Был я не в настроении, а когда религиозный человек не в настроении, то первое, что хочется высказать Богу, так это о Его несправедливости.

Вкратце мысль такова.

Давно понятно, что некоторые люди рождаются весьма угодные Богу.

Скажем, царь Давид сам удивлялся тому, что был он обычным пастушком, но его от юности пророк помазал на царство.

Нельзя же сказать, что он постарался Богу угодить и получил за это награду.

И, наоборот, кто-то рождается от порочных родителей, мы же понимаем, что такое бывает, и живёт с детства, видя порок и привыкая к нему.

А за грехи свои имеет наказание, но никак не награду.

Всё логично, а справедливо ли?

В чём виноват родившийся не там и не у тех?

Сказано же, что Иоанн из двенадцати апостолов был любимым учеником Иисуса Христа.

Вот ведь как.

Остальные менее любимы.

Так это апостолы.

Значит, среди не апостолов довольно тех, кому Божественной Любви достаётся совсем немного?

А далее, изменяя своей привычке самостоятельно решать религиозные проблемы, я взял да и написал письмо известному православному проповеднику.

Не успел я получить относительно скорый ответ, как мне снится сон о моём недоумении и, не скажу, чтобы прямо-таки совсем, но в этом сне и Бог был оправдан, и недоумение разрешилось.

Кстати ответ священника меня разочаровал – стандартный набор фраз в виде неоспоримых тезисов. Так это я и сам читал.

И вот, что я понял о Любви.

Всем, и хорошим, и плохим Бог даёт одинаковое количество любви и даже с избытком.

А проблема наша вот в чём.

Мы-то себе представляем любовь, которая даёт нам радость и это почти правильно, но к этому надо добавить слова апостола Павла.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

не радуется неправде, а сорадуется истине;

все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1 Коринфянам 13:4-7)

Уже одно не ищет своего заставляет здравомыслящего человека задуматься: «А нужна ли ему такая любовь, такой подарок от Бога, да и подарок ли это?»

– Как это не ищет своего? А что мне от этого? – кипит возмущённый разум.

А ещё вдобавок, любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не раздражается, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Тогда здравомыслящий человек говорит Богу: «Благодарю, не надо».

А Бог отвечает: «Я свою любовь никому не навязываю. Живи без любви. Ты свой выбор сделал и Я уважаю твой выбор».

 А без не полюбившейся любви жизнь вдруг тускнеет.

В беде Бог на помощь не приходит.

То, что было радостью вдруг радость не доставляет.

И напомню, что любовь – это не только мужчины к женщине.

Это и к детям, и к родителям, к родным и близким, и к ученикам с ученицами, и к учителям.

И вообще, ко всему, что окружает – к искусству, природе и к нашим братьям меньшим.

Впрочем, не всё так мрачно.

Какой-то кусочек любви от Бога человек себе всё-таки берёт.

Хотя бы к кошечкам и собачкам, которые одним взглядом требуют и заботы, и долготерпения, и милосердия.

И с этим человек оказывается немного счастлив.

А кому счастья в жизни не хватает – так вот я рассказал секрет.

И два слова о святых, сказавших, что трудно любить Бога и мало, кто его любит.

Не возражаю, просто поясняю.

Думаю, что Бога любят все, но в разной мере, а мера святых высока.

Любой добрый поступок, за который человек не получил награды – это любовь к Богу.

А иначе нельзя объяснить, зачем человек делает то, что не даёт выгоды.

Кто-то скажет, что испытывает радость от своего доброго поступка.

Так эта радость откуда?

Можешь ли ты постаравшись такую радость сам себе доставить?

Нет.

От удовольствий, которые тебе доступны, ты получишь именно удовольствие, а не радость.

И любовь сам себе не доставишь.

И разлюбить не сможешь иначе, чем предавши любимого.

Был повод, было настроение – вот написал о Любви.

home page